在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)司法擔(dān)當(dāng)

楊 治

司法作為政治體制中的重要組成部分，在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中占有重要的地位，司法現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分，這就要求人民法院準(zhǔn)確把握法治現(xiàn)代化的內(nèi)涵和要求，從時間縱向的維度展現(xiàn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的司法擔(dān)當(dāng)。

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！敝袊浆F(xiàn)代化，是貫穿黨的二十大報告全篇的一個關(guān)鍵詞。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了線性具體描述和橫向場景擘畫。在這一演進(jìn)過程中，司法作為政治體制中的重要組成部分，在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中占有重要的地位，司法現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分，這就要求人民法院準(zhǔn)確把握法治現(xiàn)代化的內(nèi)涵和要求，從時間縱向的維度展現(xiàn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的司法擔(dān)當(dāng)。

一是司法擔(dān)當(dāng)應(yīng)是面向歷史的、民族的。中華文明作為當(dāng)今世界上唯一不曾中斷的文明形態(tài)，中間雖有坎坷、曲折，但綿延數(shù)千年仍煥發(fā)出新的生命力。同時，中國傳統(tǒng)法治文化根基深厚、源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容宏闊，對中華民族數(shù)千年的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。習(xí)近平總書記指出，中華法系凝聚了中華民族的精神和智慧，有很多優(yōu)秀的思想和理念值得我們傳承。中國式現(xiàn)代化不能脫離中國的歷史，脫離了歷史就成為無源之水、無本之木。就法治而言，“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，體現(xiàn)了人文主義執(zhí)政觀，發(fā)展成習(xí)近平法治思想中的“堅持以人民為中心”；“援法斷罪、引律用刑”體現(xiàn)了中國古代依法斷案的思想，這與當(dāng)代的公正嚴(yán)格司法一脈相承；“以和為貴、調(diào)紛息訟”作為儒家思想的重要內(nèi)容，發(fā)展到當(dāng)代法治建設(shè)中，發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，更加強(qiáng)調(diào)矛盾糾紛的訴源治理；“執(zhí)法原情、敦倫重教”則強(qiáng)調(diào)情、理是司法審判中的重要考量因素，這在當(dāng)代體現(xiàn)為“法治天下，德潤民心”，在司法實踐中表現(xiàn)為應(yīng)大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

二是司法擔(dān)當(dāng)應(yīng)是面向當(dāng)代的、現(xiàn)實的。中國現(xiàn)代化運(yùn)動，本質(zhì)上是一種文化的與社會的變遷。按照有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)，中國的現(xiàn)代化大致依循三個層次而變：器物技能層次的現(xiàn)代化、制度層次的現(xiàn)代化、思想層次的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命成功后，不斷開啟中國特色社會主義現(xiàn)代化征程，直至黨的二十大報告明確提出的中國式現(xiàn)代化目標(biāo)，則是將“器物技能層次的現(xiàn)代化、制度層次的現(xiàn)代化、思想層次的現(xiàn)代化”有效結(jié)合為一體。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化提出了九個特征，其中，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生屬于物質(zhì)層面，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，發(fā)展全過程人民民主大體屬于制度層面的現(xiàn)代化，而豐富人民精神世界，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)則與思想層面的現(xiàn)代化密切相關(guān)。反映到現(xiàn)實司法層面，就是要求人民法院更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，積極為構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)共同富裕提供有力司法服務(wù)，努力做到黨中央決策部署到哪里，司法服務(wù)就跟進(jìn)到哪里。堅定不移貫徹全面依法治國戰(zhàn)略部署，嚴(yán)格公正司法，深化司法體制綜合配套改革，加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。

三是司法擔(dān)當(dāng)應(yīng)是面向未來的、長遠(yuǎn)的。中國的現(xiàn)代化運(yùn)動是一種文化的與社會的變遷，這種變遷是以當(dāng)代為中心，承上啟下。在如何處理代際關(guān)系上，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，在人與自然的關(guān)系、當(dāng)代人與后代人的關(guān)系上詮釋了文明的新形態(tài)，體現(xiàn)了代際性。就人與自然和諧共生而言，就是要求大力踐行“兩山”理論，依法服務(wù)保障生態(tài)文明建設(shè)。敬畏生命共同體，為民族著想，為后代付出，實現(xiàn)矛盾的對立統(tǒng)一。就豐富人類精神而言，就是要大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，主動學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。對于個體化的“躺平”、享樂、物質(zhì)化、個人主義等思想行為注重用社會主義核心價值觀加以引導(dǎo)和感化。面向未來的現(xiàn)代化還需要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，實現(xiàn)“天下大同”，這不僅是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，更是中國式現(xiàn)代化的追求目標(biāo)和歷史貢獻(xiàn)。這就需要人民法院堅定不移為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供有力司法服務(wù)。堅持聚焦綠色發(fā)展，依法服務(wù)環(huán)境污染防治、生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)、碳達(dá)峰碳中和等重大部署，以“兩山”理論推動人與自然和諧共生。堅持把社會主義核心價值觀融入裁判文書說理，以公正裁判樹立行為規(guī)范、引領(lǐng)社會風(fēng)尚，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人民群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，推動全社會精神文明程度的提升。堅持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治，全面提升涉外司法質(zhì)效，積極服務(wù)高水平對外開放、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。還要持續(xù)大力推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)司法，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)法院在確立規(guī)則、完善制度、網(wǎng)絡(luò)治理等方面的規(guī)范引領(lǐng)作用，有效推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)國際化治理水平的提升。